Por Chalaco y el Andino Central

Wednesday, November 09, 2005

El asunto "Majaz"

Ayer llegó a mi correo electrónico de trabajo esta invitación:

Estimados ___________:

Les transmitimos una invitación de la Cámara de Comercio y Producción de Piura para participar en el taller "Impacto económico del proyecto Río Blanco en la región y el país", que será hoy martes 8 de noviembre de 8:00 a 9:00 p.m. en el local de la Cámara de Comercio (Urb. San Eduardo A-2).

La exposición estará a cargo de Raymond Angus y Andrew Bristow, gerente general y gerente de operaciones de Minera Majaz, respectivamente.

Si están interesados en asistir pueden confirmar su asistencia llamando a los teléfonos _____, anexo ___. (Jó, esto lo acabo de leer... ¡Asistí como intrusa!)

Saludos cordiales,

(La encargada correspondiente)

La reunión empezó alrededor de las 8:30 p.m., pues los asistentes se tomaron su tiempo para llegar (excepto los cuatro gatos que estuvimos cinco minutos antes de la hora en punto). Duró, con todo y preguntas, hasta las 10:10 p.m., y terminó en brindis con cóctel de algarrobina y bocaditos.

Tema: mostrar las cifras, en millones de dólares, que proporcionaría la explotación del cobre en la zona de Río Blanco, a toda la región Piura, entre canon minero y regalías. No podíamos estar ubicados en mejor local.

Majaz

Agouti paca es su nombre científico. Animal en extinción o carne de monte, es un roedor grande, asediado por los cazadores rurales, que vive en los páramos andinos, bosques de neblina cercanos a la ceja de selva y ceja de selva. En la Región Piura, habita las zonas altas de Huancabamba y Ayavaca.

El cañón del Majaz es un límite natural entre Perú y Ecuador, en la parte norte de Huancabamba. Aquí se ubica el Proyecto Minero Río Blanco, que busca explotar cobre en un yacimiento que han denominado “Henry’s Hill”. La empresa minera encargada de las excavaciones y la extracción de minerales se ha dado a conocer ante el mundo con el nombre de “Minera Majaz”.
Impacto social

Ya han pasado cuatro años de trabajo en la zona. Entre excavaciones, aplanamiento de un cerro para hacer el helipuerto, movimiento de material geológico para investigación, idas y venidas, se hacen públicos dos asuntos importantes:

  1. Hay cobre al norte de Huancabamba y una empresa minera llamada Majaz quiere iniciar la explotación del mismo.
  2. La población local está descontenta.

Las primeras informaciones "oficiales" de interés general (es decir, ya cuando las cosas escaparon de control y había suficiente escándalo y morbo para incumbir a todo el mundo) salieron a la luz hacia mayo de 2005. Para entonces, Río Blanco ya se había reunido dos veces en Carmen de la Frontera con la Mesa de Concertación de Huancabamba y variados especialistas de dicha provincia, de Piura y de Lima (un amigo mío, comunicador y partidario de la explotación minera, fue contratado para filmar estos talleres).

Los temas de mayor impacto entre la opinión pública fueron: la conservación del medio ambiente y el agua (abanderado: Semana, suplemento dominical del diario “El Tiempo”), las ganancias obtenidas con el canon y regalías (tema de suma importancia para las autoridades regionales, incluyendo alcaldes de provincias costeñas), y la poca disposición al diálogo de grupos de campesinos manipulados por fundamentalistas ecológicos y/o terroristas y/o narcotraficantes (tesis defendida y difundida por el diario “Correo” de Piura).

Ha venido a mi memoria el recuerdo de aquel “súper especial exclusivo” que anunciara Panorama (programa de reportajes, de Panamericana Televisión), un domingo 31 de julio: acabó siendo una presentación en Power Point (por televisión de señal abierta, con sede en Lima), donde se relacionaba a los “líderes opositores a la explotación minera” (Monseñor Daniel Turley, obispo de Chulucanas, funcionarios de la ONG OXFAM y alcalde de Ayavaca) con el terrorismo y el narcotráfico.

Esto sucedía en los medios, de cara a la población urbana, mientras en el campo, entre los 1600 y 3000 m.s.n.m., la niebla y los acantilados, un número considerable de comuneros de Huancabamba y Ayavaca (mil aproximadamente, entre hombres, mujeres y niños), motivados por autoridades que luego no dieron la cara y con ánimos de cuidar lo que consideran “su casa” (así de sencillo y universalmente legítimo), desfilaban rumbo al cañón de El Majaz, para reclamar sus derechos sobre aquellos territorios, expulsar con presión social el campamento minero y asegurar que no se les quite a la mala uno de sus bienes más preciados: el agua.

Es que la zona de explotación minera, además de ubicarse al lado del río Blanco, está en el centro de un bosque de neblina, ecosistema frágil y productor de agua por precipitación horizontal en las partes altas de la sierra piurana (además de las lagunas de las Huarijas, ubicadas 20 Km. al suroeste del cañón).

Varias cosas son graves y ciertas, pero apenas se están conociendo y reconociendo como un problema social. La única prueba que tengo para afirmarlas desde un punto de vista personal es mi escaso conocimiento de la zona:

1

Sí hay narcotráfico. Las cercanías con las fronteras de Ecuador han convertido los páramos de Ayavaca y Huancabamba en un desvío obligado y apreciado por comerciantes de opio.

Nunca he visto cultivos de opio cerca de las Huarinjas, zona que conozco por haber trabajado allí un tiempo, en el 2003. Sin embargo, los campesinos eran concientes de que esas camionetazas con lunas poralizadas que a veces rozaban los linderos de Chulucanitas (Palo Blanco, Pacaipampa) y Caxas (Quinua, Huancabamba), eran del narcotráfico.

Una vez, uno de mis guías prometió traerme amapolas de un sembrío cercano a la Laguna Negra. Las trajo. Realmente eran margaritas, pero me sorprendió que este tipo de información circulara por el inconsciente colectivo. Alguna explicación debía haber.

Por otro lado, está Aragoto, en Ayavaca, zona prácticamente “tomada” por el narcotráfico, donde todo es de material noble y ay de ti si te atreves a entrar sin permiso. Lo típico, “todos lo comentan, nadie los delata”, una verdadera “leyenda rural” y triste muestra del aislamiento de estas localidades.

2

Hay terrorismo en la zona. No guerra de guerrillas, sino antiguos dirigentes de grupos extremistas, cabecillas de lucha armada que han hallado refugio entre las difíciles montañas de Huancabamba, y que a veces asaltan combis de transporte público para subsistir (aunque la mayoría de asaltos son obra de delincuentes comunes).

No es difícil dar con ellos en la capital de dicho distrito, sólo basta con ir al bar correcto y tener la actitud adecuada. Si eres extranjero, seguramente tendrás más suerte (como un amigo italiano que vivió la aventura de ser llevado enmascarado hasta la casita que ocupaban en el monte, sin hoguera, para no llamar la atención).

3

No todos los ideólogos “extremistas” que han participado en el conflicto de Majaz son terroristas. La zona es principalmente comunista, quizás porque la ideología marxista encontró un medio apropiado para echar raíces: pobreza extrema, abandono político y social, nivel educativo ínfimo, difícil acceso a los centros de salud más cercanos y una organización comunal ancestral.

Creo que no necesito explicar que ser de izquierda no te convierte en terrorista (ni ser musulmán en miembro del Al Qaeda, ni ser vasco en activo de ETA)…

Muchos líderes de la zona practican la ideología comunista y es el discurso que manejan. A su vez, los campesinos locales son plenamente concientes de no poder salir adelante si no lo hacen todos juntos. Practican el sistema de mingas (trabajo comunal y fiesta) para hacer obras públicas y el “peonaje” para cultivar y cosechar sus tierras (todos ayudan a uno, luego a otro y así se van rotando. Sus mujeres se encargan de preparar y llevarles el “fiambre” –refrigerio- y la comida). Sería tonto afirmar que todo este sistema de trabajo les viene de Marx.

4

La agricultura realmente pone en peligro los ecosistemas de la zona. Esto va ligado a otra afirmación: todos los territorios tienen dueño.

No conozco bien la historia de la adjudicación en algunos casos, pero la comunidad es dueña de todo el territorio que políticamente le corresponde. Por ello, sus miembros pueden hacer uso de la tierra, para cultivos y protección.

La verdad es que el aislamiento no ha permitido la inclusión en la agricultura de autoabastecimiento de métodos eficaces y orgánicos para el control de plagas, riego apropiado (sin desperdiciar el agua) y mejora de la producción, sin ampliación de la frontera agrícola. En Mijal, por ejemplo, ha ocurrido que la sobre explotación de suelos de cultivo, pastoreo y tala de árboles para madera y leña, han reducido un otrora importantísimo bosque de neblina a sólo 800 hectáreas.

El mencionado bosque tiene varios dueños y no todos participan en actividades de reforestación y conservación. Muchos de ellos destruyen en pocos días dos o tres hectáreas de árboles para cultivar alimentos de pan llevar o pasto. Además, tienen como principal técnica de “fertilización” del suelo el “rozado”, que consiste en quemar los restos de árboles que quedan en el área talada, “para asegurar la calidad de sus sembríos”.

Este suelo quemado tarda alrededor de cinco años en recobrar sus nutrientes y producir vegetación silvestre. Además, la mayoría de estas zonas acaban deslizándose hacia los valles, por acción de las lluvias de invierno serrano (noviembre - febrero), dejando el cerro “pelado” y sin posibilidad de recuperación.

En la reunión del martes 08 de noviembre, Ray Angus, Gerente General de minera Majaz, dijo que el bosque que rodea la zona de posible explotación ya está en peligro de extinción, por acción de la agricultura. Tiene razón.

La Marcha

Muchos personajes resuenan en los diarios locales. Fotos, nombres, acusaciones de irracionalidad, terrorismo, intereses ocultos, extremismo ecológico, compra de conciencias y manipulación, son las perlas que se atribuyen entre bandos (o que los periodistas, de una u otra tendencia, achacan al correspondiente opositor).

Muchos rumores también en la zona: dicen que toman de rehenes a todo visitante foráneo que se atreva a aparecer por ahí, que les tiene prohibido el paso a los “gringos”, que las rondas golpearon a turistas holandesas (o belgas, o suecas) hace tres semanas. Sí hubieron rehenes, la paranoia colectiva ocasionó que hasta colaboradores del censo nacional pagaran los platos rotos y fuesen rechazados con desconfianza.

La verdad es que las rondas campesinas de Pacaipampa y Chalaco reaccionaron con enérgica actitud activista ante la posible apropiación de sus territorios por parte de "mineros inescrupulosos" (es decir, cualquiera que escarbe en la tierra y no sea del lugar).

Esto generó malestar hacia los miembros de los proyectos de desarrollo rural que se ejecutan en las cercanías de la zona. Sin embargo, la verdadera “acción” ocurrió a los alrededores del río Blanco:

Entre el 25 y 31 de julio de 2005, alrededor de mil familias de campesinos de Huancabamba y Ayavaca (me dicen que hubieron también algunos de Chalaco), se encaminaron rumbo a la minera Majaz, para presionarles a que abandonen el lugar.

La policía nacional se hizo presente, sus efectivo llegaron en helicóptero al cañón. Los campesinos anduvieron cinco días, hasta el enfrentamiento del 31 de julio, que costó la vida de un rondero (muerte reconocida oficialmente, pues otras fuentes afirman que fueron siete).

En el enfrentamiento, se declararon “desaparecidas” varias personas, entre ellas un reportero de radio Cutivalú, quien, luego se supo, estaba detenido por la PNP. Él, amigo mío, me contó que partió con la comitiva de Ayavaca-capital para unirse a la marcha, que iban hombres, mujeres e, incluso, niños, que llevaban machetes y hondas, sus armas y herramientas de siempre, además de sus fiambres. Que, en el camino, comunidades vecinas los abastecieron de abrigo y comida, que era una verdadera “peregrinación”.

Es verdad que algunas autoridades locales, regionales y líderes políticos levantaron al cielo (y a los micrófonos de la prensa) voces de protesta, demandaron protección y ponderaron la odisea de los agricultores de Majaz a niveles heroicos, atribuyéndoles objetivos trascendentes para la humanidad. Los campesinos sólo querían conservar su tierra, su agua y su dignidad (incluso esto último bien podría quedar insatisfecho, a cambio de conseguir lo anterior).

Cosa cierta es que mucho influyó en el ánimo de la población el asunto de la minera Manhatan, en Tambogrande, que se vio obligada a suspender estudios y excavaciones por presión popular.

La población siempre echa de menos que se les cuente bien qué es lo que va a pasar a su alrededor, antes de siquiera mover una piedra. Es lo normal, lo cortés, lo políticamente correcto. ¿Cómo es que los habitantes de Choropampa (Cajamarca) no sabían que ese líquido bonito que se cayó del camión era mercurio? Un verdadero pecado no haber informado a la población de lo que se iba a hacer en los territorios cercanos a sus viviendas, antes de levantar la primera oficina.

Lo mismo ocurrió con Majaz, ¿para qué negarlo? El gobierno dice: ahí está, pueden hacer los estudios. Seguramente se le avisó al Gobierno Regional de Piura y a los alcaldes provinciales, e incluso distritales. Pero ¿quién le avisa a la población, quienes, finalmente, son los verdaderos “dueños de casa”?

En el enfrentamiento del 31 de julio sólo murió un campesino, decía el conductor de una radio local, “sólo uno, no sé por qué estos subversivos quieren exagerar. ¡Sólo fue un muerto!”. Ojalá alguien le explique a ese señor cuánto vale una sola vida y cuán grave es que hayan simplemente heridos en un conflicto civil.

Mi amigo el periodista me contó que otros conductores de radios escuchadas en la zona arengaban a los caminantes para participar de la “lucha armada”, hablaban de miles y miles de campesinos prestos a defender, como sea, sus tierras. Los 200 campesinos de la comisión de mi colega se miraban las caras extrañados. Eso pasa cuando uno no está viviendo las cosas y aprovecha las coyunturas sociales para sembrar ideologías personales. Luego, los objetivos reales se exageran o envilencen, y todos son juzgados mal.

También supe que los miembros de las fuerzas policiales socorrieron a los heridos y los evacuaron en helicópteros, un acto de rutina, pero digno de rescatar y loar. Finalmente, por seguridad, la minera decidió abandonar, momentáneamente, el campamento.

La reunión

Retomando el principio de este artículo-ensayo, tocaré el tema que me animó a escribirlo: la reunión con los representantes de Minera Majaz, en la Cámara de Comercio de Piura, el martes 09 de noviembre de 2005.

Estuvieron presentes periodistas de varios medios locales, autoridades regionales (César Trelles Lara en primera fila), el cónsul de Inglaterra, representantes de universidades, prensa, más gente importante y, finalmente, yo.

La intención era hablar en cifras sobre las ganancias para toda la Región Piura, del canon minero y las regalías. A continuación, los cuadros que presentaron:

Visto así, innegablemente es una ventaja grande para Piura contar con una mina de esta naturaleza en la zona.

El señor Angus también contó los trabajos de conservación ambiental que realizarían, estableciendo una reserva en un radio de 30 Km. (aprox.) alrededor de la mina, para proteger el bosque de neblina.

Luego de eso, vinieron las preguntas, que giraban sobre la construcción de una carretera para trasladar material a la mina (importante instrumento para sacar del aislamiento a las poblaciones de la zona, además de generar intercambios comerciales y, finalmente, desarrollo social); un mineroducto para trasladar el material y purificar el agua utilizada en la explotación; la indefinición para elegir el lugar donde se establecería el puerto desde donde se trasportaría el cobre a Inglaterra (Sechura –Bayóvar- o Paita).

Finalmente me animé a levantar la mano, ante la insistencia de mi buen amigo y colega Yuri, y de mi propia conciencia:

Tengo dos preguntas para usted. La primera: veo que la mina realmente va a reportar grandes ingresos económicos a la Región Piura. Eso es bueno para nosotros, los que vivimos en la ciudad. Pero, ¿lo saben los campesinos? Tenga en cuenta que su forma de gobierno es diferente. Aquí, la autoridad puede tomar una decisión y la ejecuta sin consultar a nadie, pues no es una fuerte obligación moral.

Sin embargo, allá existen comunidades campesinas, donde conviene hablar ya no con sus representantes en la Mesa de Concertación municipal, sino con las autoridades de base, presidentes comunales, tenientes gobernadores, jefes de rondas, la población del llano. ¿Ellos saben que ganarán todo este dinero? ¿Ellos les han dicho qué es lo que necesitan, para formular proyectos de desarrollo e inversión? Eso.

Y la segunda pregunta: ¿Cómo van a dejar la zona del yacimiento una vez que acabe la explotación minera?

Angus, con voz más calmada que la utilizada hasta el momento, respondió:

El trabajo con comunidades está recién en planificación. A los campesinos no podemos hablarles de cifras como aquí, pues no están acostumbrados, tal vez no entiendan y se hagan falsas expectativas. Nosotros queremos trabajar con ellos, con los habitantes de cada caserío. Tampoco se trata de llegar y decirles: ustedes son pobres y nosotros les daremos esto. Se trata de un trabajo más prudente y sistemático.

Estamos viendo el mejor modo de traducir todos estos datos para ellos, de trabajar con ellos en la formulación de proyectos. Nuestra empresa tiene la responsabilidad social
de trabajar por el desarrollo de esta zona, de la gente. Pero, como te digo, no podemos decirles que les vamos a entregar dinero de un momento a otro. Esto lo vamos a ir trabajando de a pocos.

Tampoco nos conviene hablar ahora de inversiones porque ya entramos en etapa electoral y, de ningún modo queremos manipular las cosas, ni que algún candidato a la alcaldía utilice como excusa los ingresos de la mina para ganar la elección.

Respecto a la segunda pregunta, sobre cómo quedará la zona de explotación, ya vimos que el tajo abierto se hará en el “Henry’s Hill” y habrán lugares destinados a colocar desmonte. Alrededor queremos establecer una zona de protección forestal, que los mismos comuneros trabajen en ello. Es un lugar realmente hermoso y, pienso yo, se puede impulsar como destino turístico. No es lo mismo mirarlo en fotos que estar allá. Ojalá podamos conseguir eso.

Fue su respuesta y, francamente, le quedó bonita. Y más bonito sería si de verdad se consiguiera un nivel de armonía mina-desarrollo-conservación óptimo en esta zona tan pobre de Piura y del Perú…

(Hoy no he leído ningún periódico).

Sin embargo, harían falta administradores honestos, autoridades justas que aseguren el buen manejo de los recursos, la concertación comunal, la educación, la comunicación oportuna, la salud, la democracia. A eso sumémosle la absoluta necesidad de realizar cualquier labor de exploración y explotación con tecnología de punta, sin la cual no será posible reducir el impacto ambiental negativo a su mínima expresión.

En fin, quizás ya nos toca ejercer nuestra responsabilidad ciudadana, hacer el seguimiento correspondiente y fiscalizar este tipo de proyectos (incluso desde antes que el gobierno central dé su inconsulto “visto bueno”), en pos del bien común.

Saquen sus propias conclusiones.

11 Comments:

  • Brillante nota Angela.
    Es evidente que la cosa no esta tan clara en el tema y que estas cosas no se pueden hacer precipitadamente.
    Hay un caso que lleve en un curso de RSC en el Instituto de Empresa, era sobre la empresa Conoco en Ecuador, donde ellos al parecer tenian la intencion de hacer los deberes coordinando con los agentes involucrados (stakeholders) el problema era que no habia una idea de quienes eran estos, si las comunidades... las ONGs... al final no invirtieron y llegaron otras compañias (actualmente Repsol) que hicieron destrozo y medio....

    By Blogger Ernesto, at 12:48 PM  

  • Ángela:

    Hoy he leído tu especie de crónica. Te felicito. En este instante estoy "colgando" tu URL en la sección RECURSOS de nuestra página www.colegiosanignacio.edu.pe/abp/abps/majaz.htm

    Gracias por tu producción.

    Atentamente,

    Carlos Alberto

    By Blogger Carlos Alberto, at 7:15 AM  

  • Ernesto, siempre gracias por el apoyo moral y por detenerte a leer mis "súper posts".

    Sí pues, muchas veces las empresas acaban haciendo lo que quieren y fastidiando mucho, cuando es tan fácil detenerse a observar un poco los alrededores y comportarse, simplemente, como seres humanos con SENTIDO COMÚN.

    Majaz parece tener intenciones positivas (además, claro, de lo suyo: la explotación del cobre). Sin embargo, hubieron "fallas sociales" desde el arranque... Y claro, alguna prensa, en su afán por apoyar la minería -en detrimento de los campesinos-, ha empeorado la imagen y la situación.

    --

    Carlos Alberto, he estado chequeando la página del colegio San Ignacio... ¡Qué excelente uso están dándole a Internet! Mis felicitaciones por esa dedicación. Deberían "replicar" la experiencia en otros centros educativos (quizás ya estén en ello y no me he enterado).

    Gracias por sus comentarios, la verdad es que me animan mucho.

    Bueno, vuelvo al trabajo.

    Saludos!

    By Blogger Angela, at 9:51 AM  

  • Debe ser el informe más completo que he leído sobre Majaz. Con sinceridad, tampoco he leído muchos, porque los medios están bastante parcializados con el tema de la mina: unos a favor, otros en contra.

    Me gustó también la parte final de sacar sus propias conclusiones. Bueno, éstas son las que he sacado, y las comparto.

    1. Si la mina está en un páramo, de nada sirven los millones de dólares de canon. El páramo abastece de agua no sólo a los campesinos, sino tambien a los de la ciudad. No vale la pena permitir que venga una mina y se sitúe en una zona tan vital como esa.

    2. Necesidad de una Ley de aguas. En pocas palabras, que el agua cueste.

    3. El subsuelo es del estado... debería ser del dueño de la tierra, en este caso, del campesino, de la comunidad.

    4. Es urgente la presencia de una autoridad ambiental con poder y con un manejo estrictamente técnico. Que sea la que encargue los estudios de impacto ambiental y que vea que las mineras lo cumplan.

    By Blogger Juan Carlos Villacorta, at 7:35 AM  

  • Excelente!, Angela. Que informe tan completo, se nota que me metes de lleno en el tema. pero veo que no sigues escribiendo, Piura necesita gente como tu, por favor, sigue escribiendo!. Es interesante e importante lo que haces. Te encontre buscando blogs sobre Piura, este es uno de los mejores.

    By Blogger ROx, at 11:48 AM  

  • Estimado "Traxxo": tal vez si desde nuestra institución ejerciéramos algún tipo de presión social, para que la minera Majaz informe y haga las cosas correctamente, o se retire si la destrucción ecológica es evidente, sería otro cantar.

    Pero bueno, esto que te digo no va a suceder, así que conviene seguir buscando algunos medios para dar información y contribuir siquiera un poquito a la formación de una opinión pública más consciente, al menos en lo que a este tema respecta.

    Muchas gracias por tu comentario y apreciación, es bastante halagador viniendo de ti ;)

    Rox: Mil gracias por la paciencia de leer tamaño post y por los ánimos. Has sido la transfiguración de un ángel, estoy segura (yo me entiendo).

    ¡Un abrazo a todos y todas!

    By Blogger Angela, at 6:41 AM  

  • acabo de leer el articulo, coincido en algunos puntos, pero otros son basicamente discutibles.
    Con autoridades reeleccionistas y que no dudan en hacerse estatuas a su nombre, dudo mucho que las comunidades logren un verdadero beneficio.
    Asi mismo el recuerdo de lo ocurrido en Tambogrande es suficiente para saber como se comportan algunas autoridades cuando hay dinero de por medio.
    Es mas que obvio que la imagen que desea presentar Majaz es de absoluto equilibrio con la ecologia, aunque por otro lado quiza sea ella misma la que financia las campañas que acusan de terrorista y fundamentalista a todo aquel que cuestiona su intencion de explotar la sierra.
    Ademas, es un asunto donde no solo las comunidades de esa zona son los involucrados, la contaminacion de las cuencas de los rios de esa zona es algo que afecta a todos los que habitamos Piura, no solo a las comunidades de las alturas.
    Narcotrafico es obvio que existe en esa zona, pero tambien existe el proyecto de una base antisubversiva con apoyo de la DEA de la cual nadie habla.
    Seria lo ultimo que ademas de beber agua contaminada y cara, con un TLC que da excelentes beneficios a las mineras, no se pueda decir nada critico por miedo a ser acusado de "narcotrafico".
    Ademas no me gustaria que mi hija se pierda de conocer la maravilla que son esos paisajes...

    Luis
    www.maizrebelde.blogspot.com

    PD: Y otra cosa, que car... significa "politicamente correcto"?

    By Blogger zonaautonoma, at 9:00 AM  

  • Mi querido Luis, te veo poco entrenado para interpretar sarcasmo. "Políticamente correcto" se refiere a un acto diplomático o de buena educación, que se realiza pese a no estar de acuerdo con él. Un “quedar bien” bastante hipócrita, pero que se hace porque es necesario.

    En el párrafo:

    "La población siempre echa de menos que se les cuente bien qué es lo que va a pasar a su alrededor, antes de siquiera mover una piedra. Es lo normal, lo cortés, lo políticamente correcto. ¿Cómo es que los habitantes de Choropampa (Cajamarca) no sabían que ese líquido bonito que se cayó del camión era mercurio? Un verdadero pecado no haber informado a la población de lo que se iba a hacer en los territorios cercanos a sus viviendas, antes de levantar la primera oficina."

    Me refiero a que la mina, o cualquier otra empresa que intervenga en territorio ajeno, debería tener la decencia de informar lo que está haciendo, que al menos, si no lo consideran parte de su estrategia social, debería ser un detalle de educación, pero ni siquiera de eso son capaces.

    Por otro lado, tu acotación “pero otros son básicamente discutibles” está de más en tu texto, pues luego enumeras una serie de datos e información complementaria al post, mas no contraria a lo ahí escrito.

    Son sólo observaciones. Comprenderás que no puedo dejar de ser “comunicadora” do quiera que vaya y haga lo que haga.

    Agradezco tu comentario y la información que dejas en mi blog, de mucho valor. Hay una serie de aspectos que me gustaría poder investigar más a fondo, tener pruebas. No puedo escribir sin pruebas, aunque éstas describan sólo cosas que he visto en mis pesquisas (pues al final, si alguien quiere meterme en líos, lo asumiré bajo mi total responsabilidad y convicción).

    Saludos a la familia.

    By Blogger Angela, at 11:41 AM  

  • Hola Angela,

    Vi tu link en el blog de Tanaka. me intereso lo que escribes. Justo recien estoy leyendo el informe del PSG de Inglaterra sobre el proyecto Majaz. Es un informe muy interesante que vale la pena leer (lo cito tambien Martin en el post). http://www.perusupportgroup.org.uk/pdfs/PSG_reporte_mineria.pdf

    Pregunta: las citas sobre lo que hablo Angus en la reunion, son textuales? (grabadas?) o las recuerdas de memoria.

    Jeannet

    By Blogger Desarmada, at 10:06 AM  

  • PRIMERO: LES HAGO LLEGAR MIS CORDIALES SALUDOS DE MI ESPECIAL CONSIDERACION, TENIENDO ENCUENTA LA LUCHA SOCIAL QUE SE BIENE DESARROLLANDO EN DICHA LOCALIDAD... POR DEFENDER LOS DERECHOS DEL PUEBLO Y EL AMBIENTE TENIENDO RESPETO AL A VIDA DE TODOS LOS HABITANTES DEL PERU; SEGUID ADELANTE CON LA LUCHA NODESMAYEN ATT. GILMER ROBERTO R R - HUAMACHUCO

    By Blogger gilmer, at 8:51 AM  

  • Hola, Desarmada!
    Apunté las citas de Angus y, dos años después, no estoy muy segura de poder encontrar el material, aunque moviendo algunos contactos seguro que sí.
    Las apunté tal cual, eso sí. Y ellos tienen vídeos institucionales donde seguramente la conservan, pues, en teoría, él estaba hablando muy bien.
    Ya me dirás.

    Saludos, Gilmer. ¡Y adelante!

    By Blogger Angela, at 7:00 PM  

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